「高校生のための『超』教養講座」ディレクターズｂｌｏｇ

「高校生のための『超』教養講座」がスタートしたのは
２００９年５月のこと。
以来、ほぼ毎月、１講座を追加し、
９月１５日に公開を始めた
大阪大学の森教授の講義で、３２講義となりました。

しかし、この講義をもっていったん休止させていただきます。
現在、新しい形での「第一線の先生方による講義」を企画中で、
そう遠くない時期に、再びみなさまに
“優良なコンテンツ”をご提供できるようになると思います。
ぜひ、期待してお待ち下さい。

「超」教養講座の休止にともない
本Blogもこれをもちまして、
同じく“休止”とさせていただきます。
長い間、ご愛読いただき、ありがとうございました。

少子化の時代、大学の魅力を
どれだけアピールできるかが
将来を左右するまでになってきました。
そのためにも、広告宣伝は大事。

近畿大学が宣伝会議とタイアップし、
キャッチフレーズを募集、
それが『第49回宣伝会議賞』につながる
という取り組みをしています。

権威のある賞ですから、いい作品が集まりそうですね。
そんなキャッチフレーズになるのか楽しみです。

作品の〆切は１０月末。
われこそはと思う人は、下記に。
http://www.kindai.ac.jp/news_event/2011/09/post-263.html

●高校生のための「超」教養講座　オフィシャル
サイトはこちら。
　http://kyoyo.wao.ne.jp/



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先日、福島大学が入試検定料を無料にする
という記事を掲載しましたが、
大学入試センター試験も、被災者を対象に
検定料を無料にするようです。
授業料の減免は、共通一次時代を通じて初めて。

対象は
●岩手、宮城、福島、青森、茨城、栃木、
千葉、東京の８都県で被災し、保護者が亡くなったり、
自宅が全半壊したりした受験生
●原発事故で警戒区域か計画的避難区域に指定された
地区に自宅があった受験生。

現在、他の地区に避難している人も対象になるといいます。
詳しくは、下記サイトに掲載されています。
http://www.dnc.ac.jp/

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私ごとですが、月に１度は東京に出張しています。
大学関係者に会ったり、社内の打合せに参加したり
などですが、早くに新幹線を予約するため
通常は「Ｅ席」。つまり、大阪⇒東京の場合、
左端の席に座ります。よって、富士山はよく見えるのですが、
海は見えない。まあ、ほとんど本を読んでいるか
寝ているかなので、最近は外をみることも少なくなりました。

なぜ、こんなことを書くかというと、
愛知大学の新キャンパスが
かなり出来上がっているそうなのです。
名古屋駅を出てすぐ（東京から大阪の場合、手前）。
むかしは、だだっ広い空き地だったのが、
大学の施設に変わるとは･･･ほんと一等地です。
http://www.chunichi.co.jp/s/article/2011091390015010.html

ところが、最初に書いたような事情なので
全然気づいていませんでした･･･。
次の出張の機会には、ぜひ「Ａ席」を予約して
どんな感じなのか、見るようにします。

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司法試験の結果が公表されました。
法科大学院の先行きが懸念されるだけに
合格者数および合格率に気を揉んだ
関係者も多かったことでしょう。

合格数のトップは、ことしも東大。
まずは、トップ５を紹介しましょう
（カッコ内は受験者数です）。

●東京大学　２１０（４１６）
●中央大学　１７６（４６１）
●京都大学　１７２（３１５）
●慶応大学　１６４（３４２）
●早稲田大学　１３８（４３２）
京大と慶応の順位が入れ替わったほか
“メンバー”に変更はありませんでした。
その他、合格者が４０名超は以下のとおり。

●北海道大学　４８（１２２）
●東北大学　５４（１７０）
●名古屋大学　４３（１３６）
●大阪大学　４９（１７１）
●九州大学　４２（２００）
●神戸大学　６９（１４８）
●一橋大学　８２（１４２）
●明治大学　９０（３７５）
●同志社大学　６５（２７７）
●立命館大学　４０（２６２）
このあたりが、ほぼ安泰。
ここから漏れたところは、
今後、再編の俎上に上る可能性はあるでしょう。

ちなみに、合格率のトップは一橋（57.7％）、
以下、京大、東大、慶応、神戸大と続きます。
２８大学は、合格率が一桁でした。

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地震に加えて、原発事故の影響も
大きく受けた福島県。
被災地の受験生も、
厳しい状況に追い込まれていることでしょう。
その。ささやかな支援、なのでしょう。
福島大学が、２０１２年入試の検定料を
（学部・大学院のすべての入試）
すべて無料にすると発表しました。

大学が1万7000円、大学院が3万円。
11年春の受験者数は大学3550人、大学院199人で、
検定料収入は約7200万円だったそうです。
それがゼロになっても･･･ということで
大英断といえるでしょうね。

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こんにちは〜！
【恋するレシピです】( 「超」教養講座を視聴いただくために）

英語読解力の基礎的背景として、聖書の知識不可欠です。
まずは、<聖書のグレード・リーダー>
（＝初心者向けに易しい言葉で書き直された読み物）を
読むことをお勧めしたことがあります（３月１７日付本Blog）。
わたしが紹介した2冊が、ものすごく役に立ったという
コメントをつい最近もいただきました。ありがたいことです。

このことと関連して、橋爪大三郎氏と大澤真幸氏の共著
『ふしぎなキリスト教』（講談社現代新書）も、
わたしには非常に役に立ちました。

なぜ、聖書の知識が英語読解力養成の背景に必要かと言うと、
我々は案外次のような質問に答えられず、
そのことが往々にして英語の読解を妨げるからです。

�@ ユダヤ教とキリスト教はどう違うのか、
あるいは旧約聖書と新約聖書の違い
�Aキリスト教やユダヤ教（やイスラム教）が一神教であって、
神道(多神教）や仏教・儒教とはどう違うのか
�Bイエス・キリストは実在したのか否か
　（我々は普段このことに無関心ですけど、案外、その無知が、
英語読解の難しさの根幹にかかわるようです）。
※[京大・岡田先生の「マグダラのマリア」ご参照ください]
http://kyoyo.wao.ne.jp/kouza/details.php?contents_no=30011]
�C聖書に書かれていることがらにどのような”矛盾”があるのか
�D日本も大いに関係がある<西洋の近代化>は、
どうしてキリスト教をベースにしているのか。つまり、
資本主義や自然科学がどうしてキリスト教社会で発展したのか
などです。

この新書はこれらのことがらに対談形式で明快に説明してくれます。

とくに�Dは、わたしの英語読解力不足の原因になっていたことを
突きつけられたようで、まさに「目からウロコ」でした。

�@ユダヤ教とキリスト教の違い(＝両者の違いは、
それぞれが“異教徒”という発想になります。
だから、キリスト教にとって異教徒には、
金を貸して、利子をとっても良いと考えるのです）や
�Bイエス・キリストの復活の有無を基に、
自然科学がキリスト教世界で発展したことも
説明がつけられるというわけです。

神が創った【宇宙や自然や人間界のすべて】は、
神（の世界）ではないので、
人間の理（ことわり）観で解明できるはず、
というところから西洋の近代自然科学が
発展したというわけです。

�Cについても、聖書の記述に見られる<矛盾>点を
どう公式に解釈するのか、という基礎的な教養学習の機会が、

・普通の日本人にはなくて、
・普通のキリスト教徒にはあること

が、大きな（読解力の）差になり得ます。

キリスト教徒が死後天国に行けるのか、
地獄のようなところで苦しむことになるのかについても、
聖書には

・死後の予定は予め決まっているという考え方と、
・努力・回心の結果次第で予想が覆るという考え方

の両方があって、聖書を単純に読むだけでは
矛盾に苦しむことになります（「ノアの箱舟」参照）。

それをこの新書では東工大の武藤先生にご講義いただいた
「ゲーム理論」によって鮮やかに解答されます
（理論では「自堕落に暮らす方が得」というわけですね〜）。
http://kyoyo.wao.ne.jp/kouza/details.php?contents_no=30032

さてこのBlog、「マグダラのマリア」の紹介から始めて以来、
ちょうど丸2年、計160回を超えたところで
終えることになりました。

キリスト教関連にはじまり、キリスト教関連で終わることに
何か因縁めいたものを感じないではありません。
イエス・キリストじゃないですけど、近いうちに何らかの形で、
どこかで【復活】するような気がして仕方がありません。

<マグダラのマリア>が、12世紀になって、
南仏のエクサン・プロヴァンス近郊に復活して布教に努めたという
京大・岡田先生のお話を、第1回のBlogで紹介したように、
復活の折には、何らかの形で、
ぜひ皆さんに継続して読んでいただけるよう
お知らせしたいと思います。

その節は、このBlog同様、
再びわたしのBlogに【恋して】いただけますようお願いします。

わたしは、TVの刑事コロンボが好きでした。
この前亡くなった ピーター・フォークの自伝とも言えそうな
”just one more thing”に、犬たちに囲まれ、妻を愛した氏が、
"I love you for staying with me until end."
で、本文を終わっていたのは印象的でした。

長い間、このBlogをお読みいただきまして、
ほんとうにありがとうございました。

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